Природа срещу възпитание: Влияят ли гените на нашия морал?

До каква степен средата и образованието оформят нашия морален компас и доколко е отговорен генетичният коктейл, който наследяваме от родителите си? Последните изследвания имат за цел да достигнат до същността на въпроса.

Последните изследвания показват, че генетичният ни състав може отчасти да стимулира чувството ни за отговорност и добросъвестност.

Добре известният дебат „природа срещу възпитание“ датира от стотици години и е интересен и до днес.

Той задава въпроса дали определено поведение се корени в нашите естествени наклонности или нашата социална среда ги формира.

Наскоро излизането на документалния филм Три идентични непознати възобнови някои дискусии относно значението на факторите на околната среда и образованието спрямо това на наследствените черти.

Документалният филм представя случая на спорно „изследване на близнаци“ (или в случая „изследване на тризнаци“), проведено през 60-те години. Той включваше разделяне на идентични тризнаци по време на ранна детска възраст и приемането им в различни семейства като „само деца“, за да се оцени как братята и сестрите ще се развиват през целия им живот.

Ново проучване на Пенсилванския държавен университет в Държавния колеж, Университета на Орегон в Юджийн и Медицинския факултет на университета Йейл в Ню Хейвън, Тексас, проследи набор от братя и сестри в опит да разбере по-добре дали нашият морален компас зависи само от нашето възпитание или дали нашето генетично наследство също има думата по въпроса.

Авторката на първото изследване Аманда Рамос от държавния университет в Пен се позовава на моралните качества на човека като на „добродетелния му характер“ и обяснява, че възпитанието и природата могат да работят заедно, за да ги оформят.

„Много проучвания показват връзка между родителството и тези добродетелни черти, но те не са разглеждали генетичния компонент“, казва Рамос.

Въпреки това, тя добавя: „Мислех, че това е пропусната възможност, защото родителите също споделят своите гени с децата си и това, което смятаме, че родителите влияят и учат децата си на тези характеристики, всъщност може да се дължи, поне отчасти, на генетиката.“

И така, Рамос и екипът проведоха проучване, изследващо до каква степен „добродетелният характер“ е наследствена черта. Изследователите докладват своите открития в списанието Генетика на поведението.

Въздействието на наследствените черти

Учените са работили със 720 двойки братя и сестри с различна степен на родство. Те варираха от еднояйчни близнаци, израснали заедно в една и съща среда, до полубратя и доведени братя и сестри без общ генетичен материал, но израснали под един покрив.

„Ако еднояйчните близнаци са по-сходни от братските близнаци, например, предполага се, че има генетично влияние“, казва Рамос. Тя добавя: „Включването на множество степени на свързаност може да ви даде повече сила да развържете генетичните влияния от споделената среда.“

Учените оцениха съответните данни - като родителските практики и очевидното чувство за отговорност на децата - в два кръга: първо, по време на юношеските периоди на братята и сестрите, а след това отново, когато бяха млади възрастни.

Рамос и екипът установиха, че възпитанието под формата на позитивно родителство - т.е. засилване и възнаграждение на доброто поведение - корелира с по-силно чувство за отговорност при децата. Те обаче изтъкват, че тази асоциация е била забележимо по-видима при братя и сестри, които не само са израснали в същата среда, но и са свързани по кръвен път.

„По същество - продължава Рамос, - установихме, че както генетиката, така и родителството имат ефект върху тези характеристики.“

„Начинът, по който децата действат или се държат, се дължи отчасти на генетичното сходство и родителите реагират на това детско поведение“, добавя тя и обяснява: „Тогава тези поведения оказват влияние върху социалната отговорност и добросъвестността на децата.“

Гените не определят напълно поведението

Съавторът Jenae Neiderhiser подчертава, че тези открития не показват, че природните козове се възпитават, когато става въпрос за моралния компас и добросъвестността на човек - далеч от това.

И все пак тя предлага да се има предвид, че ДНК на човек определя тона за повече от физическия му вид.

„Повечето хора приемат“, обяснява Нейдърхайзер, „че родителството формира развитието на добродетелния характер при децата чрез изцяло екологични пътища. Но нашите резултати показват, че има и наследствени влияния. "

„Това не означава, че ако родителите са добросъвестни, и техните деца ще бъдат, независимо от това как са родители на децата. Това обаче означава, че децата наследяват склонност да се държат по определен начин и това не трябва да се пренебрегва “, добавя тя.

Рамос обаче ни напомня също, че наличието на определен наклон не означава, че човек не може да се образова, за да го преодолее или да го развие, в зависимост от случая.

В крайна сметка най-важни са съзнателните избори, които човек прави ежедневно.

„Вашите гени не са напълно детерминирани за това кой сте. Гените просто ви дават потенциал. Хората все още правят своя избор и имат свобода да определят кои стават. “

Аманда Рамос

none:  лимфология лимфедем множествена склероза лимфом